Zitat: Klingt doch gut, wer will es schon "kommerziell nutzen", das Evangelium ist schließlich kein Gewerbe.

Tja, einerseits schon, aber andererseits gibt es auch tolle Bibelstudienprogramme, die kommerziuell sind (und nur so entstehen können. Ich bezahle gern etwas für eine tolle programmierleistung, einen tollen Drucksatz, oder einen Packen Grußkarten, die mit Bibeltext vollgedruckt sind, aber ich will nicht für den Bibeltext bezahlen, sondern für die Leistung drumherum! Eine solche Nutzung der Bibeltexte ist aber mit einer solchen nichtkommerziellen Lizenz nicht möglich.

Hallo Janand,

ich verstehe. Ich muss zugeben, dass nach dem Lizenzfund auf Deiner Seite nicht weiter gesucht habe. 

Die Lesbarkeit ist an vielen Stellen für viele Menschen schwierig und selbst wenn sie es verstehen können, stellt eine alte Sprache auch ein Hindernis beim Weiterlesen dar. Vielleicht ist das für Dich kein Problem, weil Du mit Luther 1912 groß geworden bist und deshalb (zumindest im kirchlichen Kontext) an eine solche Sprache gewöhnt bist. Luther 1912 ist aber für die Offene Bibel keine Alternative, da sie nicht mehr auf dem Stand der Wissenschaft ist (Stichwort textus receptus).

Deine Bedenken zu der BIGS und der Volxbibel kann ich durchaus nachvollziehen. Einige Übersetzungskriterien der BIGS finde ich haarsträubend und manche Stellen auch (ich kenne sie allerdings zu wenig um ein etwas fundiertes gegen sie sagen zu können). Die Volxibel kann man kaum als Übersetzung bezeichnen. Es ist wohl eher eine inhaltliche Übertragung in eine Nischensprache. Trotzdem bewirkt sie, dass sich ein ganz bestimmtes Klientel sich mit biblischen Inhalten auseinandersetzen kann.

Ich finde Dein Anliegen, das Sprachniveau zu heben, durchaus lobenswert. Mir geht so mancher Schreib- und Sprachstil auch auf die Nerven, aber die Frage ist, ob man nicht auf Dauer bildungsferne Schichten (und vielleicht sogar die Schichten darüber) aus der Kirche, dem Glauben und dem Christentum ausschließt, wenn man die Bibel nicht auch für sie verständlich macht. Wenn Du meinst beides (Verständlichkeit und Würdigkeit) zusammenbringen zu können, dann kann ich mir keinen besseren Mitarbeiter für die Offene Bibel wünschen! Und selbst wenn Du nur bei der Lesefassung auf die Würdigkeit achten würdest, wäre das für uns schon ein Gewinn, es sollen schließlich möglichst viele Menschen mit dieser Übersetzung angesprochen werden.